Фес или Фес ([fās], на арабском, Fes на английском) — третий по величине город в Марокко после Касабланки и Рабата, с населением 1 миллион человек (фасис). Это один из четырех «имперских городов» (вместе с Марракешем, Мекнесом и Рабатом). Его часто считают духовным центром Марокко.

Старый город, являющийся образцом восточного города, находится под охраной ЮНЕСКО. Глубокий синий цвет его керамики является одним из характерных символов Феса.

Согласно легенде, название города происходит от находки кирки на месте первых фундаментов.

Фес является религиозным, культурным и торговым центром. Город знаменит своей мечетью Кайрауин, которая была самой большой в Африке до завершения строительства новой мечети в Касабланке.
В экономике Феса по-прежнему много традиционных отраслей: текстильные и мукомольные фабрики, переработка нефти, кожевенные заводы, мыловаренные фабрики и ремесла всех видов. В регионе, окружающем Фес, выращивают зерновые, бобы, оливки и виноград. В регионе также занимаются разведением овец, коз и крупного рогатого скота.
В Фесе преобладают старые центры, а современные центры служат пригородами двух старых городов. Фес дал свое название красной цилиндрической шапочке, используемой в большей части мусульманского мира.

Основание

Город «Мединат Фас» был основан Идрисом I в 789 году на месте нынешнего андалузского квартала. В 809 году Идрис II основал «Аль-Алия» на другом берегу вади Феса. Аль-Алия очень быстро развивалась и стала настоящим городом с мечетью, дворцом и кисарией (рыночным залом).

Живительные источники воды в окрестностях Феса, о которых знали и воспевали в песнях еще до его основания, несомненно, были важным критерием при выборе места для будущего мегаполиса.

Дальнейшее развитие событий связано с двумя последовательными волнами эмиграции: в 817-818 годах около 800 андалузских семей, изгнанных Омейядами из испанского города Кордова, поселились в городе, основанном Идрисом I. Вскоре после этого около 2000 семей, изгнанных Омейядами из Кордовы, поселились в городе. Вскоре после этого около 2000 семей, изгнанных из Кайруана, поселились на другом берегу. Основанная в 9 веке университетская мечеть «Аль-Карауин» стала одним из важнейших духовных и культурных центров ислама. Ее влияние ощущается в школах исламской Испании и далее в Европе.

Новоприбывшие принесли с собой как технические и ремесленные навыки, так и богатый опыт городской жизни. Под их влиянием Фес стал важным культурным центром, а после основания университетской мечети Кайравин — религиозным сердцем Марокко.

Фес находится в особенно выгодном положении, на пересечении важных торговых путей, в самом сердце региона, который от природы щедр на ценное сырье для ремесел (камень, дерево, глина). Это позволило ему развиваться очень быстро. Фес находился на караванном пути из Средиземноморья в Черную Африку через большой торговый город Сиджилмасса (исчез в 17 веке) в регионе Тафилалт (который сегодня соответствует региону Риссани/Эрфуд).

Средние века

Две части города объединились в Средние века, разрушив разделявшую их стену. Фес потерял роль столицы с основанием Альмохадами Марракеша в 11 веке, но вновь обрел ее в 1250 году благодаря династии Маринидов. При них в 1276 году был основан новый город Эль-Мединет-эль-Бейда (белый город), оснащенный крепостными стенами, дворцами и садами. Он быстро стал известен как Фес Джедид (новый Фес) в отличие от Фес-эль-Бали (старого города). Еврейское население вокруг дворца было вынуждено покинуть его, а на месте бывшего гарнизона сирийских лучников образовалось меллах (гетто, в котором евреи жили под защитой султана). В начале 14-го века (апогей испано-мавританского искусства) город переживал бурный рост. Университет Феса стал всемирно известным. Благодаря караванам, идущим в порт Бадис в Рифе, Фес был постоянно связан с исламской Испанией и Европой. В 1471 году город перешел к династии Бени Ваттас.

XVI-XVIII века

В 1522 году Фес переживает землетрясение, которое частично разрушает город. В последующие годы многие здания были отстроены, отреставрированы или заменены новыми. Династия Саади захватила город в 1554 году, но выбрала Марракеш в качестве своей столицы. В конце XVII века, с началом правления династии Алауитов, Мулай Исмаил выбрал Мекнес в качестве новой столицы. Он поселил в Фесе часть клана Удайя, который помог ему обрести власть. После его смерти (1727) Удайя подняли восстание, но были изгнаны из города только в 1833 году Абдер Рахманом. Мулай Абдаллах, преемник Мулая Исмаила, сделал Фес своей резиденцией и приказал отремонтировать или построить заново мечети, школы (медресе), мосты и улицы; улицы Фес Джедид были вымощены.

19 век

В 19 веке две старые части города были соединены новыми сооружениями, такими как дворец Бужлуд. До начала протектората в 1912 году Фес был столицей Марокко.

Французский протекторат и независимость

Рабат был официально объявлен столицей Марокко, но Фес оставался важной королевской резиденцией и культурным, ремесленным и торговым центром. Под руководством Ляутея и по планам архитектора Анри Проста в районе Дар-Дебибаг к югу от Феса Джедид был построен новый город. Хотя первоначально это был жилой район для европейцев, «новый город» продолжал развиваться как современный арабский город с новыми кварталами вилл. Здесь обосновались органы власти, учреждения и компании сферы услуг.

Сегодня в городе проживают

В настоящее время в городе проживает около 1 400 000 человек. Сегодня город Фес состоит из двух частей: Фес Медина, который считается объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО, и Фес Новый город (Дар Дбибег), который отражает модернизацию и экономическое развитие страны. Таким образом, именно в этой части Феса встречаются современность (торговые центры, здания, 5-звездочные отели…) и культура. В последние десятилетия туризм продолжает развиваться (1 миллион посетителей в год) и стал важным экономическим фактором. Это стало еще более важным благодаря культурным событиям, таким как ежегодный Фестиваль мировой духовной музыки в июне.